～理系頭に優しい古典文法～ 【助動詞（2）】
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～理系頭に優しい古典文法～ 【助動詞（2）】
◆文法用語としての「推量」と「推定」
・推量 … 「こうだろう」と推しはかる気持ちを表す言い方。
・推定 … 「推量」の中でも高確率で、ある根拠に基づいて確信を持ちつつ
物事を推しはかる意を表す言い方。
□推量の助動詞
1)「む・むず・らむ・けむ」
◎【相関図】
--------------------------------------------------------
「む」
│
＜時制の違い＞ ※「む」が基本で、推量する
┌────┴────┐ 時制が限定されたものが
現在推量 過去推量 「らむ」と「けむ」であること
↓ ↓ をまずおさえましょう。
「らむ」 「けむ」
--------------------------------------------------------
「むず」は、鎌倉時代以後多用された語で、「む」と同じと考えてください。
◎「む」「むず」（※「ん」「んず」と表記することもあり）
★活用
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「む」 ┃ ○ ○ む む め ○
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「むず」 ┃ ○ ○ むず むずる むずれ ○
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
★接続 … 活用語の未然形に接続します。
★意味
「む」「むず」は、推量の助動詞に分類される助動詞ですが、
意味は何と6種類もあります。
それは、 【意志】【適当・勧誘】【推量】【仮定・婉曲】です。
”富豪の（遺志）を（適）切に（完）（遂）して、（家庭）（円）満な
婿（「む」こ）養子殿”と覚えましょう。
＜使い分け方＞
┏━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃「む」が次のような形になっている。 ┃
┃ ・「む」＋名詞 ┃──Yes─→【仮定・婉曲】
┃ ・「む」＋連体形接続の助詞 ┃
┃ 「を・に・の・は・が」 ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━┛
│
No
↓
＜主語の人称はどれか？＞
│
┌──────┼──────┐
↓ ↓ ↓
一人称 二人称 三人称 ※ 「むず」も考え方は
↓ ↓ ↓ 同じです。
【意志】 【適当・勧誘】 【推量】
【意志】…「～しよう」
［例］ 「われこそ死なめ。」とて泣きののしる。
（「私こそ死のう。」と言って泣きわめく）
【適当・勧誘】…主語が2人称で、「こそ…め」「てむ」「なむ」の形である
場合には、この意味になる。
・適当…「～がよい」
［例］ とくこそ試みさせたまはめ。
（［あなたが］早くお試しなさるのがよい）
子というもの、なくてありなむ。
（［あなたが］子というものを持たない方がよい）
・勧誘…「～てください」
［例］ 花を見てこそ帰り給はめ。
（［あなたが］花を見てお帰りになってください）
翁の申さむことは、聞き給ひてむや。
（［あなたが］翁の申し上げる事をお聞きくださいませんか）
【推量】…「～だろう」
［例］ 山郭公いつか来鳴かむ。（ホトトギスはいつ来て鳴くのだろうか）
【仮定・婉曲】→婉曲の方が圧倒的に多いので、まずは婉曲で考えて
みて、どうしても仮定でないとおかしければ仮定とする。
・仮定 …「～たら」
［例］ 銭あれども用ゐざらむは、全く貧者と同じ。
（金があっても使わなかったら、全く貧乏人と同じである）
・婉曲 …「～ような」（訳さないこともある）
［例］ 月のいでたらむ夜は、見おこせ給へ。
（月が出ているような晩は、月をご覧になってください）
◎「らむ」（※「らん」と表記することもあり）
語源は「あり＋む」（ari＋mu＝ramu）なので、「あるだろう」という現在推量
を表すと考えればよい。
★活用
「む」の活用で、活用形が存在するものの前に、「ら」を
つけると覚えよう。
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「らむ」 ┃ ○ ○ らむ らむ らめ ○
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
★接続 … 活用語の終止形（但し、ラ変型の活用語の場合は連体形）
★意味
・現在推量 … 「～ているだろう」
［例］ 風吹けば沖つ白波たつた山夜半にや君が一人越ゆらむ
（風が吹くと沖の白波は立つ、その立つという名の立田山を
夜半に夫はたった一人で今頃は越えているのだろうか）
・現在の原因推量 … 「どうして～ているのだろう」
［例］ ひさかたの光のどけき春の日に静心なく花の散るらむ
（日の光がのどかな春の日であるのに、どうして落ち着いた
心もなく桜の花は散っているのだろう）
・伝聞・婉曲 … 「～そうだ」・「～ような」
［例］ ［鸚鵡ハ］人の言うらむことをまねぶらむよ。
（オウムは人の話すようなことをまねするそうだよ）
◎「けむ」（※「けん」と表記することもあり）
「けり」が過去の助動詞なので、「けり」と推量の「む」が融合した「けむ」は
過去推量を表すと考えればわかりやすいでしょう。
★活用
「む」の活用で、活用形が存在するものの前に、「け」を
つけると覚えよう。
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「けむ」 ┃ ○ ○ けむ けむ けめ ○
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
★接続 … 活用語の連用形に接続します。
★意味
・過去推量 … 「～ただろう」
［例］ 心にも悲しと思ひけむ。（心にも悲しいと思っただろう）
・過去の原因推量 … 「どうして～たのだろう」
［例］ いかでかかることありけむ。
（どうしてこんなことがあったのだろう）
・過去の伝聞・婉曲 … 「～たという」・「～たような」
［例］ かの池にありけむとびは、実のとびにはあらじ。
（あの池にいたというとびは、本当のとびではあるまい）
2）「べし」…「む」の意味を強くした助動詞
★活用
形容詞の”ク活用”から命令形を消し、残りの物の前に「べ」を
つけると覚えましょう。
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「べし」 ┃ べく べく べし べき べけれ ○
べから べかり べかる
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
★接続 … 活用語の終止形（但し、ラ変型の活用語の場合は連体形）
★意味
「べし」の意味は、「む」の意味とほぼ同じだが、【適当・勧誘】の部分に
「命令・当然」が付け加わります。
また、【推量】の派生として、「可能」の意味も出てきます。
・意志 ［例］ わが身のこと、ありのままに申すべし。
（我が身の事を、ありのままに申し上げよう）
・適当・勧誘・命令・当然
［例］ 家の造りやうは、夏をむねとすべし。 ＜適当・勧誘＞
（家の造り方は夏を主とするのがよい）
「頼朝が首をはねて、わが墓の前に掛くべし。」 ＜命令＞
（「頼朝の首をはねて、私の墓の前に掛けよ」）
人死を憎まば、生を愛すべし。＜当然＞
（人は死を憎むならば、生命を大切にしなければならない）
・推量 ［例］ 深き志は、この海にも劣らざるべし。
（深い志は、この海にも劣らないだろう）
・可能 ［例］ 羽なければ、空をも飛ぶべからず。
（羽がないので、空を飛ぶことができない）
※「べし」の意味は、「む」と共通するものが多いが、「む」に比べると、
「べし」には確信的な気持ちが含まれます。
3）「まし」
★活用
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「まし」 ┃ ましか ○ まし まし ましか ○
ませ
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
※2つの未然形 … 「ましか」は平安時代の未然形であり、
「ませ」は奈良時代以前の未然形です。
★接続 … 活用語の未然形に接続します。
★意味
・反実仮想 … 事実に反することを仮に想定した、
「もしそうなら、そのときはこうだろうに」といった推量
【”反実仮想”は次の形をとる！】
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┌ ましかば（ませば） ┐
～ ┤ せば ├ …まし
└ 未然形＋ば ┘
［意味］「もし～ならば、…だろうに」
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［例］ 鏡に色・形あらましかば、映らざらまし。
（もし鏡に色や形があったならば、何も映らないだろうに）
世の中に絶えて桜のなかりせば春の心はのどけからまし
（もし世の中に全く桜がなかったならば、春を愛でる人の心は
のんびりしたものだろうに）
涙にも思ひの消ゆるものならばいとかく胸は焦さざらまし
（もし涙で心の思いが消えるものだったならば、本当にこんな
に胸を恋の思いで焦さないですむだろうに）
・ためらいの意志・実現不可能な希望
［例］ ＜ためらいの意志＞
これに何を書かまし。 （これに何を書こうかしら）
＜実現不可能な希望＞
見る人もなき山里の桜花ほかの散りなむ後ぞ咲かまし
（見てくれる人もいない山里の桜花よ、できれば他の桜が
散ってしまった後に咲いたらよかったのに）
4）推定の助動詞 … 「らし・めり・なり」
この3つの助動詞の接続はすべて、
活用語の終止形（但し、ラ変型の活用語の場合は連体形）となります。
◎「らし」（※現代語の「らしい」に当たる）
★活用
終止形・連体形・已然形しかなく、しかも無変化で、全部「らし」となる。
★意味 … 確かな事実を根拠とした推量
［例］ 春過ぎて夏来たるらし白妙の衣干したり天の香具山
（春が過ぎて夏が来たらしい。
真白な衣が干してある、天の香具山の辺りには。）
※ 夏用の白い着物が干したあるのを見て、「夏が来たらしい」と推定。
◎「めり」
★活用
まず、未然形と命令形がない（両端ナシ！）ことを覚え、
「り」で終わる活用語の活用である
ラ変型の変化［ら・り・り・る・れ・れ］
から、未然形の「ら」と命令形の「れ」を消し、残りの物
の前には「め」をつけると覚えましょう。
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「めり」┃ ○ めり めり める めれ ○
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
★意味・・・語源は「見え＋あり」 ｍｉｅ＋ａｒｉ ＝ｍｅｒｉ
・（視覚内の）推定 … 「（見たところ）～ようだ」
［例］ ［見ルト、尼ガ］すだれ少し上げて花奉るめり。
（見ると、尼がすだれを少し上げて花をお供えしているようだ）
・婉曲 … 「～ようだ」
［例］ いでや、この世に生まれては、願はしかるべき事こそ多かめれ。
（さて、この世に生まれた以上、こうありたいという願いは多いようだ）
◎「なり」（※伝聞・推定の助動詞とも呼ばれる）
★活用
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「なり」 ┃ ○ ○ なり なる なれ ○
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
★意味・・・語源は「音（ね）＋あり」 nｅ＋ａｒｉ ＝naｒｉ
・（聴覚的な）推定 … 「（聞いたところ）～ようだ」
［例］ 物語してゐたるほどに、人々あまた声して来なり。
（話をしているうちに、たくさんの声がして人々がやって来るようだ）
・伝聞 … 「～という」
［例］ また聞けば、侍従大納言の御女なくなり給ひぬなり。
（また聞くところによると、
侍従の大納言の娘君が亡くなられたということだ）
□打消推量の助動詞
1）「じ」…「む」の打消
前回扱った「ず」が単なる打消なのに対して、「じ」は、打消推量・打消意志
の意味を持った助動詞です。
★活用
終止形・連体形・已然形しかなく、しかも無変化で、全部「じ」となる。
★意味
・打消推量
［例］ 劣り優りは、よもあらじ。 （よもや優劣はないだろう）
・打消意志
［例］ 京にはあらじ、東の方に住むべき国求めにとて行きけり。
（京には住まないつもりだ、東国の方に住むのによい国を求めに
行こうと思って出かけた）
★「じ」の接続 … 活用語の未然形に接続します。
2）「まじ」 … 「べし」の打消
★活用
形容詞の”ク活用”から命令形を消し、終止形を「まじ」にして、残り
の物の前に「まじ」をつけると覚えましょう。
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
未然 連用 終止 連体 已然 命令
「まじ」┃ まじく まじく まじ まじき まじけれ ○
まじから まじかり まじかる
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
★意味
・打消意志 ［例］ なほ仕うまつるまじきことを参りて申さむ。
（やはり宮仕えしないつもりである事を参上して申し上げよう）
・不適当・禁止・打消当然
［例］ 妻といふものこそ、男の持つまじきものなれ。 ＜不適当＞
（妻というものは、男は持たないのがよいものである）
「死ぬまじきぞ。自害なせそ。」と仰せられけり。＜禁止＞
（「死んではいけない。自害するな」と仰った）
言ふまじきことを言ひ、思ふまじきことを思ふ。 ＜打消当然＞
（言うべきでないことを言い、思うべきでないことを思う）
・打消推量 ［例］ 唐の物は、薬のほかは、なくとも事欠くまじ。
（中国産の物は、薬の他は、なくても不自由しないだろう）
・不可能 ［例］ たやすく人寄り来まじき家を造りて、
（容易に人が近寄って来ることができそうもない家を造って、）
★「まじ」の接続 … 活用語の終止形（但し、ラ変型の活用語の場合は連体形）
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